Théorie et expérience
1. Comment peut-on définir, en première approche, une théorie scientifique ?
(T.l) Page 270 : theoria = contemplation, vue de l'esprit (cf Platon). Les théories ne sont acceptées que si elles sont validées par l'expérience. Une théorie est une explication de certains phénomènes ⇒ l'expérience est alors le juge de la théorie
2. Quels sont les trois sens courants de l'expérience ?
(T.l) Page 270 :
• ensembles des savoirs et savoir-faire acquis par la pratique de la vie
• renvoi aux données sensibles grâce auxquelles nous nous rapportons aux choses
• expérimentation scientifique
3. En quoi, selon Bachelard, l'expérience est-elle un obstacle à la connaissance scientifique ?
(T.l) Page 271 : le réel n'est pas donné, il est construit par la science (personne n'a jamais trouvé les lois de la combustion bercé par un feu de cheminée)
4. Qu'est-ce qui caractérise le courant philosophique que l'on nomme l'empirisme ?
(T.l) Page 271 : l'expérience sensible est le fondement de toute connaissance et la garantie de l'objectivité de nos représentations
5. Quelle objection Kant fait-il à l'empirisme ?
(T.l) Page 272 : l'expérience est la matière de notre connaissance, mais le monde de l'expérience est organisé : ordre, régularités, lois. L'expérience ne rend pas compte par elle-même de ce qui l'organise
6. Quelle critique peut-on faire à l'empirisme concernant les théories scientifiques ?
(T.l) Page 272 : les « concepts » d'une théorie scientifique ne sont pas seulement des descriptions du monde. Ils sont construits, dans une volonté d'explication
7. En quoi peut-on dire que le propre d'une théorie scientifique est d'être vérifiable plus que vérifiée ?
(T.l) Page 273 : la théorie scientifique doit se soumettre au contrôle expérimental (vérifiable). Un résultat d'expérience conforme à la théorie n'est logiquement pas une preuve de la justesse de la théorie
8. Que signifie le concept de « falsifiabilité » de Karl Popper ?
(T.l) Page 273 et Texte 12 page 285: La théorie doit permettre la mise en œuvre d'une expérimentation qui réfutera la théorie (la théorie est générale → les faits sont toujours particuliers).