À la folie, Sophie !

Gipé, L'école d'Athènes, trait continu 140×50

Anthologie de textes : la Conscience

• Texte 1 : Okham (vers 1285- 1349), différentes significations du sujet
• Texte 2 : Descartes (1596-1650), le cogito
• Texte 3 : Descartes (1596-1650), je suis, j’existe
• Texte 4 : Locke (1632-1704), l’identité personnelle
• Texte 5 : Leibniz (1646-1716), perception/aperception
• Texte 6 : King (1650-1729), substance et liberté
• Texte 7 : Hume (1711-1776), le moi est un faisceau de perceptions
• Texte 8 : Kant (1724-1804), conscience de soi et identité de soi
• Texte 9 : Kant (1724-1804), unification des représentations en une conscience
• Texte 10 : Kant (1724-1804), dire « je »
• Texte 11 : Hegel (1770-1831), l’être-pour-soi
• Texte 12 : Hegel (1770-1831), l’homme se constitue pour soi par son activité pratique
• Texte 13 : Hegel (1770-1831), c’est l’esclave qui élabore son indépendance
• Texte 14 : Hegel (1770-1831), la dialectique du maître et de l’esclave
• Texte 15 : Hegel (1770-1831), le travail est un désir réfréné
• Texte 16 : Feuerbach (1804-172), la science est conscience des espèces
• Texte 17 : Schopenhauer (1788-1860), le sujet est ce qui connaît le monde sans se connaître lui-même
• Texte 18 : Marx (1818-1883), conception matérialiste de la conscience
• Texte 19 : Nietzsche (1844-1900), la dernière évolution de la vie organique
• Texte 20 : Nietzsche (1844-1900), du génie de l'espèce
• Texte 21 : Nietzsche (1844-1900), la superstition des logiciens
• Texte 22 : Husserl (1859-1938), l’intentionnalité de la conscience
• Texte 23 : Bergson (1859-1941), de la multiplicité des états de conscience : les deux aspects du moi
• Texte 24 : Bergson (1859-1941), la Conscience et la Vie
• Texte 25 : Alain (1868-1951), la conscience n’est pas immédiate
• Texte 26 : Alain (1868-1951), l’impossibilité de l’inconscient
• Texte 27 : Alain (1868-1951), les animaux n'ont pas de passions
• Texte 28 : Lacan (1901-1981), à propos d’une formule de Freud : « Wo es war soll Ich werden »
• Texte 29 : Churchland (1942-), la perception d’états mentaux
• Texte 30 : Dennett (1942-), expliquer la conscience